สำนวนไทย
ความหมาย
สำนวนไทย
คือถ้อยคำหรือข้อความที่กล่าวสืบต่อกันมาช้านานแล้ว
มีความหมายไม่ตรงตามตัวหรือมีความหมายอื่นแฝงอยู่หรืออาจกล่าวอีกนัยหนึ่งได้ว่า
สำนวน คือ ถ้อยคำ กลุ่มคำ หรือความที่เรียบเรียงขึ้นในเชิงอุปมาอุปมัยโดยมีนัยแฝงเร้นซ่อนอยู่อย่างลึกซึ้ง
แยบคาย เพื่อให้ผู้รับได้ไปตีความ ทำความเข้าใจด้วยตนเองอีกชั้นหนึ่ง
ซึ่งอาจแตกต่างไปความหมายเดิมหรืออาจคล้ายคลึงกับความหมายเดิมก็ได้ สันนิษฐานว่า
สำนวนนั้นมีอยู่ในภาษาพูดก่อนที่จะมีภาษาเขียนเกิดขึ้นในสมัยสุโขทัย
โดยเมื่อพิจารณาจากข้อความในศิลาจารึกพ่อขุนรามคำแหงแล้ว
ก็พบว่ามีสำนวนไทยปรากฏเป็นหลักฐานอยู่ เช่น ไพร่ฟ้าหน้าใส หมายถึง
ประชาชนอยู่เย็นเป็นสุข
ที่มาของสำนวนไทย
สำนวนไทยมีจำนวนมากมายและมีที่มาที่หลากหลายประการดังนี้
1. มีที่มาจากธรรมชาติ
เป็นสำนวนที่เทียบเคียงมาจากสิ่งที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ ดังตัวอย่าง
สำนวน
|
ที่มา
|
ความหมาย
|
กาฝาก
|
ต้นไม้ที่เกาะเบียดเบียนอาศัยอาหารจากต้นใหญ่
เลี้ยงตัว
|
แฝงกินอยู่กับผู้อื่นโดยไม่ได้ทำประโยชน์อะไรให้
|
ก่อหวอด
|
การวางไข่ของปลา ปลาจะพ่นน้ำเป็นฟองเรียกว่า หวอด เพื่อให้ไข่ปลาอาศัยจน เป็นลูกปลา
|
เริ่มจับกลุ่มเพื่อนทำการ
อย่างใดอย่าง หนึ่ง
|
เข้าไต้เข้าไฟ
|
เวลาใกล้ค่ำต้องจุดไต้ ให้แสงสว่าง
|
เวลาพลบค่ำ
|
คลื่นกระทบฝั่ง
|
ทะเลมีคลื่นวิ่งเข้าหาฝั่งตลอดเวลา
|
เรื่องราวที่ครึกโครมขึ้นแล้วกลับเงียบ
หายไป
|
คืบก็ทะเล ศอกก็ทะเล
|
แสดงถึงความน่ากลัวของทะเล
|
สอนให้อย่าประมาทเพราะทะเล มีอันตราย ทุกเมื่อ
|
ต้นไม้ตายเพราะลูก
|
ธรรมชาติของต้นไม้บางชนิดเมื่อออกผลแล้วจะตาย
|
พ่อแม่ยอมเสียสละแม้ชีวิต เพื่อลูก
|
ติดร่างแห
|
เวลาจับปลาด้วยแห
ปลาน้อยใหญ่ก็จะติดแหมาด้วย
|
พลอยรับเคราะห์ไปด้วย
|
ตื่นแต่ไก่โห่
|
ธรรมชาติของไก่ย่อมขัน
ในเวลาเช้ามืดเสมอ
|
ตื่นแต่เช้ามืด
|
ฟ้าสูงแผ่นดินต่ำ
|
ฟ้าอยู่สูงแผ่นดินอยู่ที่ต่ำ
|
คนทีทั้งที่สูงและที่ต่ำ
|
สนตะพาย
|
การสนตะพาที่จมูกวัวควาย เพื่อชักจูงไปได้สะดวก
|
ยอมให้ชักจูง
|
2.
ที่มาจากวัฒนธรรมการดำรงชีวิต เช่น ปัจจัยสี่
อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย
พาหนะ เป็นต้น ดังตัวอย่าง
สำนวน
|
ที่มา
|
ความหมาย
|
ก้นหม้อไม่ทันดำ
|
การหุงข้าวกว่าก้นหม้อจะติดเขม่าดำกินเวลานาน
|
เลิกกันง่าย
|
ชุบมือเปิบ
|
การกินข้าวด้วยมือ ก่อนจะกิน อาหารจะเอา มือลงชุบน้ำ เพื่อล้างมือให้สะอาด และไม่ให้ข้าว
ติดมือ
|
คนที่ไม่ช่วยทำพอถึงเวลา มารับประทาน
คนที่ฉวยประโยชน์จากคนอื่น โดยไม่ลงทุน ลงแรง
|
นุ่งเจียมห่มเจียม
|
การแต่งกาย
|
แต่งตัวพอสมกับฐานะ
|
จุดไต้ตำตอ
|
เวลาพลบค่ำจะจุดไต้เป็นเครื่องตามไฟ
|
พูดหรือทำสิ่งใดกับเจ้าของเรื่อง โดยผู้นั้น ไม่รู้ตัว
|
บ้านเมืองมีขื่อมีแป
|
เรือนต้องมีขื่อสำหรับยึดหัวเสาเรือนตามขวาง ส่วนแปเป็นไม้ยึดหัวเสาตามยาว
|
บ้านเมืองมีกฎหมายคุ้มครอง
|
ติเรือทั้งโกลน
|
การทำเรือสมัยโบราณ จะเหลาซุงทั้งต้นให้ เป็นรูปร่างก่อน เรียกว่า
โกลน
|
ตำหนิสิ่งที่ยังทำไม่เสร็จ
|
3. ที่มาจากวัฒนธรรมทางสังคม เช่น
การทำมาหากิน การกระทำ ประเพณี การศึกษาการละเล่น การเมืองการปกครอง เป็นต้น ดังตัวอย่าง
สำนวน
|
ที่มา
|
ความหมาย
|
ไกลปืนเที่ยง
|
ในรัชกาลที่ 5 เริ่มยิงปืนใหญ่เวลา
12.00 นาฬิกาในพระนคร ให้ได้รู้กันว่าเป็นเวลาเที่ยง
|
คนที่อยู่ไกลออกไป คนบ้านนอก
|
ทำนาบนหลังคน
|
อาชีพการทำนา
|
การแสวงหาผลประโยชน์
ใส่ตนโดยขูดรีดผู้อื่น
|
ฝังรก ฝังราก
|
การทำขวัญทารกที่เกิดได้สามวัน เอารกกับ มะพร้าว
|
ตั้งถิ่นฐานประจำ
|
คนตายขายคนเป็น
|
การจัดงานศพ
|
การจัดงานศพใหญ่โตทั้ง
ๆ ที่ลูกหลานยากจน
ต้องไปกู้เงินมาทำศพ หลังงานศพ
ต้องใช้หนี้ ได้รับ
ความลำบาก |
ไม่ดูตาม้าตาเรือ
|
การเล่นหมากรุก
|
ไม่พิจารณาให้รอบคอบ
|
ความรู้ท่วมหัว เอาตัวไม่รอด
|
การศึกษา
|
มีความรู้มากแต่ไม่รู้จักใช้ให้เป็นประโยชน์
|
เจ้าถ้อยหมอความ
|
โวหารของนักกฎหมาย หรือหมอความ(ทนายความ)
|
ผู้ที่ใช้โวหารพลิกแพลงเช่นเดียวกับผู้ที่เป็น
หมอความ(ทนายความ) |
นอนหลับทับสิทธิ์
|
การเมืองการปกครอง
|
ไม่ไปใช้สิทธิ์ที่ตนเองมีอยู่เมื่อถึงคราวที่จะใช้
|
สู้จนเย็บตา
|
การชนไก่ ไก่ถูกแทงจนหน้าตาฉีกก็เย็บ แล้วให้สู้อีก
|
สู้จนถึงที่สุด สู้อย่างไม่ย่อท้อ
สู่ไม่มีถอย
|
4.
ที่มาจากวัฒนธรรมทางจิตใจ เช่น ทางศาสนาและความเชื่อ ดังตัวอย่าง
สำนวน
|
ที่มา
|
ความหมาย
|
กรวดน้ำคว่ำขัน
|
เวลาไปทำบุญแล้วกรวดน้ำอุทิศ
ส่วนกุศล
|
ตัดขาดไม่ขอเกี่ยวข้องด้วย
|
ผีซ้ำด้ำพลอย
|
การนับถือผีบรรพบุรุษ
|
ถูกซ้ำเติมเมื่อพลาดพลั้งลงหรือ
เมื่อคราวเคราะห์ร้าย |
ปิดทองหลังพระ
|
ทำเนียมการปิดทองคำเปลว
ที่พระพุทธรูป |
ทำความดีแต่ไม่ได้รับการ
ยกย่องเพราะไม่มีใครเห็นคุณค่า |
ขนทรายเข้าวัด
|
การทำบุญก่อพระเจดีย์ทราย
ที่วัด |
การหาประโยชน์ให้ส่วนรวม
|
บุญทำกรรมแต่ง
|
การทำบุญ สร้างกรรม
|
บุญหรือบาปที่ทำไว้ในชาติก่อนเป็นเหตุให้รูปร่าง
หน้าตาหรือวิถีชีวิตของคนเราในชาตินี้ สวยงาม ดี ชั่ว
|
5. ที่มาจากวัฒนธรรมทางศิลปะ เช่น
การแสดง ดนตรี เป็นต้น
ดังตัวอย่าง
สำนวน
|
ที่มา
|
ความหมาย
|
ประสมโรง
|
การตั้งคณะละครโดยเอาตัวละครจากที่ต่าง
ๆ มารวมกันเป็นโรง
|
พลอยเข้าร่วมเป็นพวกด้วย
|
ชักใย
|
การเล่นหุ่นและหนังตะลุง
|
บงการอยู่เบื้องหลัง
|
นอกจอ
|
การเล่นหนังใหญ่
|
ดีแต่เก่งอยู่ข้างนอก
|
คลุกคลีตีโมง
|
การเล่นดนตรีปี่พาทย์
|
คลุกคลีพัวพันอย่างใกล้ชิดตลอดเวลา
|
โจ๋งครึ่ม
|
สำเนียงการตีตะโพน
|
การกระทำสิ่งใดอย่างเปิดเผย
|
6. ที่มาจากวัฒนธรรมทางภาษา
วรรณคดี ตำนาน นิทาน ประวัติศาสตร์
เป็นต้น ดังตัวอย่าง
สำนวน
|
ที่มา
|
ความหมาย
|
งอมพระราม
|
เรื่อง รามเกียรติ์
พระรามต้องผจญกับความทุกข์ยาก ลำบากต่าง ๆ นานา มากมาย
|
มีความทุกข์ลำบากเต็มที่
|
ชักแม่น้ำทั้งห้า
|
เรื่องมหาเวสสันดรชาดก
ชูชกกล่าวขอสองกุมาร ต่อพระเวสสันดร
|
พูดจาหว่านล้อมยกยอบุญคุณ
เพื่อขอสิ่งที่ประสงค์ |
เนื้อถ้อยกระทงความ
|
การใช้ภาษา
|
เนื้อความที่แยกแยะออก เป็นข้อ ๆ อย่างชัดเจนแจ่มแจ้ง
|
ที่เท่าแมวดิ้นตาย
|
นิทานเรื่องศรีธนญชัย ที่ขอพระราชทานที่เท่า แมวดิ้นตาย โดยเอาแมวมาผูกและ
ใช้ไม้ตีแมวให้วิ่ง ไปมาจนแมวตาย ทำให้ได้ที่ดินจำนวนมาก
|
มีที่ดินที่เนื้อที่น้อยเพียง
ตัวแมว ดิ้นตาย
|
ปล่อยม้าอุปการ
|
เรื่องรามเกียรติ์ พระรามทำพิธีปล่อยม้าอุปการ แล้วให้
หนุมานตามไป ผู้ใดบังอาจจับม้าขี่ ก็จะถูกปราบ
|
การกระทำที่ใช้คนออกไปเที่ยว
พาลหาเรื่องหรือทำให้เกิดเรื่อง ขึ้นเพื่อ
ประโยชน์ตนเอง
|
ว่าแต่เขาอิเหนาเป็นเอง
|
วรรณคดีเรื่องอิเหนา
ท้าวกะหมังกุหนิง ยกทัพมาประชิดเมืองดาหาเพื่อชิงนางบุษบา อิเหนาก็มาช่วยปราบศึกและเมื่อได้พบนางบุษบา
ก็ลุ่มหลงออกอุบายแต่งทัพปลอม เป็นทัพกะหมังกุ
หนิงเข้าเผาเมือง
แล้วปลอม เป็นจรกาพา นางบุษบา ไปซ่อนไว้ในถ้ำ
|
ตำหนิผู้อื่นเรื่องใดแล้วตนก็กลับทำ
ในเรื่องนั้นเสียเอง
|
เรียนรู้เพิ่มเติม
vv